Foto: Ana Carolina Fernandes
Graduação em Antropologia do Departamento de Antropologia da Universidade de Brasília
Introdução
O Departamento de Antropologia da Universidade de Brasília (UnB) é um dos principais centros de formação em antropologia no Brasil. Desde sua criação, o departamento tem se dedicado a promover o ensino e a pesquisa nas diversas áreas da antropologia, contribuindo para a compreensão das culturas, sociedades e dinâmicas humanas.
Histórico
O curso de graduação em Antropologia da UnB foi instituído na década de 1970, em um período de efervescência intelectual e social no Brasil. Desde então, o departamento tem se esforçado para se manter na vanguarda dos estudos antropológicos, incorporando novas abordagens e métodos de pesquisa que refletem as mudanças sociais e culturais do país e do mundo.
Objetivos do Curso
O curso de graduação em Antropologia tem como principais objetivos:
- Formação Acadêmica: Proporcionar uma sólida formação teórica e prática, preparando os alunos para atuarem em diferentes campos da antropologia, como a antropologia social, cultural, biológica e arqueológica.
- Pesquisa: Estimular a produção de conhecimento através de projetos de pesquisa que abordem questões contemporâneas relevantes, incluindo estudos sobre etnias, identidades culturais, desigualdades sociais e processos de transformação.
- Interdisciplinaridade: Promover a integração com outras áreas do conhecimento, como sociologia, história, psicologia e ciências políticas, enriquecendo a formação dos alunos e ampliando suas perspectivas analíticas.
- Compromisso Social: Fomentar uma postura ética e crítica em relação às questões sociais e culturais, preparando os alunos para atuarem em contextos de diversidade e desigualdade.
Currículo e Estrutura
O currículo do curso de graduação em Antropologia é diversificado e inclui disciplinas fundamentais, optativas e práticas de campo. Os alunos têm a oportunidade de participar de projetos de extensão, intercâmbios e estágios, que enriquecem sua formação e experiência.
Além disso, o departamento conta com laboratórios, bibliotecas especializadas e acesso a diversas fontes de pesquisa que suportam o desenvolvimento acadêmico dos estudantes.
Oportunidades de Carreira
Os graduados em Antropologia da UnB estão preparados para atuar em diversas áreas, incluindo:
- Pesquisa Acadêmica: Seguir carreira acadêmica, realizando mestrados e doutorados em instituições de ensino superior.
- Setor Público: Trabalhar em órgãos governamentais e ONGs, desenvolvendo políticas públicas e programas sociais.
- Consultoria: Atuar como consultores em empresas que necessitam de conhecimento antropológico para entender mercados e culturas.
- Educação: Ensinar em escolas e instituições de educação, compartilhando o conhecimento adquirido ao longo do curso.
Conclusão
A graduação em Antropologia do Departamento de Antropologia da Universidade de Brasília se destaca pela qualidade de seu ensino, pesquisa e compromisso social. Com uma formação abrangente e crítica, os alunos estão preparados para enfrentar os desafios do mundo contemporâneo e contribuir para a construção de uma sociedade mais justa e igualitária. Ao longo de sua trajetória, o departamento tem se consolidado como um importante espaço de reflexão e produção de conhecimento antropológico no Brasil.
Graduação - Programas das Disciplinas 1/2024
Introdução à Antropologia
Ementa: O campo da antropologia e o paradoxo da unidade na diversidade: o humano na biologia e na cultura, a evolução humana como processo bio-cultural. Especificidades da Antropologia Social ou Cultural: o conceito de cultura e o princípio do relativismo cultural; o trabalho de campo e a observação participante como o método antropológico. Variedade temática da Antropologia Social: exemplos. O campo da antropologia e o paradoxo da unidade na diversidade: o humano na biologia e na cultura, a evolução humana como processo bio-cultural. Especificidades da Antropologia Social ou Cultural: o conceito de cultura e o princípio do relativismo cultural; o trabalho de campo e a observação participante como o método antropológico. Variedade temática da Antropologia Social: exemplos.
Veja os programas abaixo:
TEORIA ANTROPOLÓGICA 1
Ementa: Exame das principais manifestações teóricas que contribuiram para a formação de conhecimento antropológico: 1) O século XIX e a teoria da evolução: Morgan, Tylor, Frazer e outros; 2) A formação das tradições: a) A Antropologia Francesa: Durkheim, Mauss e outros; b) A Antropologia Norte-Americana: Boas e seus primeiros discípulos; c) A Antropologia Britânica: Malinowski e R. Brown.
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TEORIA ANTROPOLÓGICA 2
Ementa: A disciplina dá continuidade à investigação dos fundamentos teóricos de obras etnográficas seminais, iniciado em Teoria Antropológica I. Nela analisa-se as implicações entre pesquisa e enfoque analítico, a partir de contribuições teóricas propostas a partir da metade do século XX. Além disso, atenta-se para os ecos das questões levantadas em tais obras nos debates antropológicos contemporâneos.
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MÉTODOS E TÉCNICAS DE PESQUISA EM ANTROPOLOGIA social
Ementa: Introdução e experimentação de métodos de pesquisa etnográfica e sistematização do conhecimento, a saber: pesquisa bibliográfica, observação participante, entrevistas, produção de textos etc. Construção do problema analítico em antropologia. Ambientes de pesquisa e suas especificidades. Ética e antropologia.
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ANTROPOLOGIA LINGUÍSTICA
Ementa: As relações entre Antropologia e Linguística. O lugar da linguagem nas teorias da sociedade e da cultura; relação entre língua, cultura e pensamento; relativismo linguístico. Linguagem, interação e relações sociais.
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ANTROPOLOGIA URBANA
Ementa: Introdução à produção teórico-metodológica da antropologia urbana tanto no sentido de situar uma antropologia "na" cidade quanto no da elaboração de um olhar antropológico sobre a produção material e simbólica de espacialidades e sociabilidades urbanas. Apresentação de instrumentos para a produção de pesquisas em contextos urbanos, discutindo trabalhos etnográficos realizados em contextos diversos, principalmente no Brasil, e elaborados sob diferentes perspectivas teórico-metodológicas.
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INDIVÍDUO, CULTURA E SOCIEDADE
Ementa: Os problemas e os desdobramentos do par conceitual indivíduo e sociedade. A fenomenologia de Alfred Schutz e da sociologia de Georg Simmel. A perspectiva interacionista de Erving Goffman. Aspectos afetivos e cognitivos da interação entre pessoa e coletividade. Conflito, identidade e intersubjetividade. Indivíduo, cultura e o sistema das relações sociais na antropologia.
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SOCIEDADES COMPLEXAS
Ementa: Esta disciplina examina a origem, a abrangência e a pertinência do conceito de "sociedades complexas" para a antropologia e seus modos de construção de conhecimento. Trata de distintos investimentos teóricos dedicados à plausibilidade contemporânea de enquadramentos analíticos como política, economia, ciência, religião, modernidade, dentre outros.
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COMUNIDADES QUILOMBOLAS
Ementa: A disciplina visa discutir em termos históricos e atuais a formação das comunidades quilombolas rurais e urbanas com ênfase nos seus aspectos identitários, territoriais e socioculturais.
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TRADIÇÕES CULTURAIS BRASILEIRAS
Ementa: A disciplina dará ênfase a debates que relacionem etnografias brasileiras recentes nas áreas de cultura popular e folclore com estudos antropológicos que historicizem e problematizem as noções de tradição, folclore, cultura popular e patrimônio imaterial.
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Graduação - Programas das Disciplinas 2/2023
Introdução à Antropologia
Ementa: O campo da antropologia e o paradoxo da unidade na diversidade: o humano na biologia e na cultura, a evolução humana como processo bio-cultural. Especificidades da Antropologia Social ou Cultural: o conceito de cultura e o princípio do relativismo cultural; o trabalho de campo e a observação participante como o método antropológico. Variedade temática da Antropologia Social: exemplos. O campo da antropologia e o paradoxo da unidade na diversidade: o humano na biologia e na cultura, a evolução humana como processo bio-cultural. Especificidades da Antropologia Social ou Cultural: o conceito de cultura e o princípio do relativismo cultural; o trabalho de campo e a observação participante como o método antropológico. Variedade temática da Antropologia Social: exemplos.
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TEORIA ANTROPOLÓGICA 1
Ementa: Exame das principais manifestações teóricas que contribuiram para a formação de conhecimento antropológico: 1) O século XIX e a teoria da evolução: Morgan, Tylor, Frazer e outros; 2) A formação das tradições: a) A Antropologia Francesa: Durkheim, Mauss e outros; b) A Antropologia Norte-Americana: Boas e seus primeiros discípulos; c) A Antropologia Britânica: Malinowski e R. Brown.
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TEORIA ANTROPOLÓGICA 2
Ementa: A disciplina dá continuidade à investigação dos fundamentos teóricos de obras etnográficas seminais, iniciado em Teoria Antropológica I. Nela analisa-se as implicações entre pesquisa e enfoque analítico, a partir de contribuições teóricas propostas a partir da metade do século XX. Além disso, atenta-se para os ecos das questões levantadas em tais obras nos debates antropológicos contemporâneos.
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MÉTODOS E TÉCNICAS DE PESQUISA EM ANTROPOLOGIA social
Ementa: Introdução e experimentação de métodos de pesquisa etnográfica e sistematização do conhecimento, a saber: pesquisa bibliográfica, observação participante, entrevistas, produção de textos etc. Construção do problema analítico em antropologia. Ambientes de pesquisa e suas especificidades. Ética e antropologia.
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ANTROPOLOGIA DA MORTE E DO MORRER
Ementa: O objetivo do curso é refletir sobre o fenômeno do morrer e também da morte. Estudos sobre a morte sempre estiveram presentes na Antropologia, desde seus fundamentos clássicos e continuam a permear as preocupações mais contemporâneas da disciplina. Algumas questões que podem ser discutidas são, por exemplo: facetas sobre as experiências moribundas (doenças terminais e cuidados/cuidadores paliativos, doulagem da morte, etc.), as formas de morrer (como o suicídio, o homicídio, acidentes, eutanásia e ortonásia, etc.), os ritos de despedida, separação e passagem (funerais e funerárias, facilitadores religiosos, edificações e lápides, celebrações, etc.), os modos de resistência e contestação (exumações, laudos e atestados, compensações, investigações e perícias, movimentos sociais etc.), os estados liminares entre vida-morte (morte cerebral, tráfico e transplantes de órgãos, sequestro, morte violenta e desaparição, comunicação intermundos, reprodução assistida post mortem, amputações etc.), mudanças de status (viuvez, orfandade, fantasmas e assombrações, heroísmo e condecorações militares, etc.), produção de documentos e memórias (testamentos, biografias, obituários e homenagens, álbuns de fotografia, burocracias e ocorrências policiais, manifestações de saudade etc.). Textos clássicos e literários, mas também textos etnográficos recentes deverão ser lidos e discutidos.
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antropologia do gênero
Ementa: O objetivo da disciplina é fornecer ao aluno uma introdução sobre a formação e transformações do campo de estudos de gênero, assim como sobre a abordagem antropológica do gênero. Temas como construção e desconstrução de identidades sociais, sexuais e de gênero serão abordados, assim como a intersecção entre diferentes marcadores sociais e gênero.
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ANTROPOLOGIA DA MÚSICA
Ementa: Estudo da música como cultura. O lugar das práticas musicais nos processos de reprodução sociocultural. Relações entre música e linguagem. Etnografia da música.
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ANTROPOLOGIA DA AMAZÔNIA
Ementa: O curso Antropologia da Amazônia tem o objetivo de apresentar diferentes visões e percepções sobre a Amazônia, de sua história, ocupação e dilemas, a partir de um interesse antrropológico e numa perspectiva interdisciplinar.
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Tópicos Especiais em Antropologia 6: ANTROPOLOGIA E HISTÓRIA
Ementa: Unidade I) Introdução: notas sobre uma história da Antropologia Social; Unidade II) Algumas antropologias de eventos históricos e categorias da História centrais para certa
Antropologia; Unidade III) Uma antropologia do litoral atlântico sul-Americano no findar do XVI: a Inquisição e as Santidades no contexto da invasão lusitana?
Antropologia; Unidade III) Uma antropologia do litoral atlântico sul-Americano no findar do XVI: a Inquisição e as Santidades no contexto da invasão lusitana?
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Tópicos Especiais em Antropologia 10: Antropologia da Saúde
Ementa: Os temas dos adoecimentos, sofrimentos e tratamentos estão presentes desde o início da Antropologia como disciplina
científica. William Rivers, Edward Evans-Pritchard, Frantz Fanon, Zora Hurston, Margareth Mead, Mary Douglas, Dina Dreyfus, Virginia Bicudo, Eduardo Menendéz, Martin Novión, por exemplo, etnografaram diferentes facetas destes fenômenos nos séculos XIX e XX.
científica. William Rivers, Edward Evans-Pritchard, Frantz Fanon, Zora Hurston, Margareth Mead, Mary Douglas, Dina Dreyfus, Virginia Bicudo, Eduardo Menendéz, Martin Novión, por exemplo, etnografaram diferentes facetas destes fenômenos nos séculos XIX e XX.
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Graduação - Programas das Disciplinas 1/2023
Introdução à Antropologia
Ementa: O campo da antropologia e o paradoxo da unidade na diversidade: o humano na biologia e na cultura, a evolução humana como processo bio-cultural. Especificidades da Antropologia Social ou Cultural: o conceito de cultura e o princípio do relativismo cultural; o trabalho de campo e a observação participante como o método antropológico. Variedade temática da Antropologia Social: exemplos. O campo da antropologia e o paradoxo da unidade na diversidade: o humano na biologia e na cultura, a evolução humana como processo bio-cultural. Especificidades da Antropologia Social ou Cultural: o conceito de cultura e o princípio do relativismo cultural; o trabalho de campo e a observação participante como o método antropológico. Variedade temática da Antropologia Social: exemplos.
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TEORIA ANTROPOLÓGICA 1
Ementa: Exame das principais manifestações teóricas que contribuiram para a formação de conhecimento antropológico: 1) O século XIX e a teoria da evolução: Morgan, Tylor, Frazer e outros; 2) A formação das tradições: a) A Antropologia Francesa: Durkheim, Mauss e outros; b) A Antropologia Norte-Americana: Boas e seus primeiros discípulos; c) A Antropologia Britânica: Malinowski e R. Brown.
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TEORIA ANTROPOLÓGICA 2
Ementa: A disciplina dá continuidade à investigação dos fundamentos teóricos de obras etnográficas seminais, iniciado em Teoria Antropológica I. Nela analisa-se as implicações entre pesquisa e enfoque analítico, a partir de contribuições teóricas propostas a partir da metade do século XX. Além disso, atenta-se para os ecos das questões levantadas em tais obras nos debates antropológicos contemporâneos.
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MÉTODOS E TÉCNICAS DE PESQUISA EM ANTROPOLOGIA social
Ementa: Introdução e experimentação de métodos de pesquisa etnográfica e sistematização do conhecimento, a saber: pesquisa bibliográfica, observação participante, entrevistas, produção de textos etc. Construção do problema analítico em antropologia. Ambientes de pesquisa e suas especificidades. Ética e antropologia.
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antropologia da técnica
Ementa: O programa da disciplina apresenta e discute algumas das principais formas de abordagem da técnica que atravessam a antropologia, buscando evidenciar diferentes temas, conceitos e métodos.
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antropologia política
Ementa: Estudo das formas de organização política em sociedades sem estado, como proto-estado e com estado. Chefias e lideranças. Poder e autoridade. As interrelações entre o político, o social, o econômico e o religioso.
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ANTROPOLOGIA URBANA
Ementa: Introdução à produção teórico-metodológica da antropologia urbana tanto no sentido de situar uma antropologia "na" cidade quanto no da elaboração de um olhar antropológico sobre a produção material e simbólica de espacialidades e sociabilidades urbanas. Apresentação de instrumentos para a produção de pesquisas em contextos urbanos, discutindo trabalhos etnográficos realizados em contextos diversos, principalmente no Brasil, e elaborados sob diferentes perspectivas teórico-metodológicas.
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estilos de antropologia
Ementa: A disciplina aborda os estilos de antropologia em diversos contextos nacionais de forma comparativa.
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organização social e parentesco
Ementa: Focaliza a problemática social e do parentesco através da análise dos esquemas conceituais que embasaram a teoria antropológica. A noção de estrutura em tradições antropológicas diversas. O parentesco em sociedades tradicionais e modernas, aprendido através de diferentes abordagens teóricas.
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sociedades indígenas
Ementa: Estudo dos aspectos sociais, econômicos, ecológicos, políticos, rituais, mitológicos, mágicos, religiosos e cosmológicos integrados em totalidades, através da leitura e discussão de monografias sobre algumas sociedades indígenas.
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sociedades camponesas
Ementa: A disciplina tem como objetivo analisar comparativamente diferentes grupos camponeses através do tempo e espaço, enfatizando suas especificidades quanto à organização econômica, moralidade, imaginários bem como suas relações sociais. Destaca-se ainda a análise de seu processo adaptativo face à modernidade assim como suas formas de inserção e relacionamento com outros grupos. Ênfase especial será dada a grupos camponeses brasileiros de distintas origens, através do estudo de monografias que abordem as dimensões acima especificadas.
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Tópicos Especiais em Antropologia 5: Antropologia da Dádiva
Ementa: O O curso discute os desdobramentos para a teoria antropológica do “Ensaio sobre a dádiva” de Marcel Mauss. Em que medida a dádiva poderia servir para pensar a sociedade contemporânea?
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Tópicos Especiais em Antropologia 4: Festividades, Ritual e Patrimônio Imaterial
Ementa: Esta disciplina trata da relação entres festas, rituais e patrimônio cultural imaterial. Seu objetivo mais amplo é apresentar às alunas e aos alunos as principais discussões sobre os modelos teóricos, ferramentas conceituais, premissas explicativas e questões de fundo que subjazem aos estudos das áreas indicadas. Como suporte empírico, serão privilegiadas as discussões sobre processos de patrimonialização relativos a celebrações. Além disso, as leituras e discussões dos textos permitirão às alunas e aos alunos compreenderem as implicações teóricas e metodológicas inerentes a esses processos.
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Graduação - Programas das Disciplinas 2/2022
Introdução à Antropologia
Ementa: O campo da antropologia e o paradoxo da unidade na diversidade: o humano na biologia e na cultura, a evolução humana como processo bio-cultural. Especificidades da Antropologia Social ou Cultural: o conceito de cultura e o princípio do relativismo cultural; o trabalho de campo e a observação participante como o método antropológico. Variedade temática da Antropologia Social: exemplos. O campo da antropologia e o paradoxo da unidade na diversidade: o humano na biologia e na cultura, a evolução humana como processo bio-cultural. Especificidades da Antropologia Social ou Cultural: o conceito de cultura e o princípio do relativismo cultural; o trabalho de campo e a observação participante como o método antropológico. Variedade temática da Antropologia Social: exemplos.
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TEORIA ANTROPOLÓGICA 1
Ementa: Exame das principais manifestações teóricas que contribuiram para a formação de conhecimento antropológico: 1) O século XIX e a teoria da evolução: Morgan, Tylor, Frazer e outros; 2) A formação das tradições: a) A Antropologia Francesa: Durkheim, Mauss e outros; b) A Antropologia Norte-Americana: Boas e seus primeiros discípulos; c) A Antropologia Britânica: Malinowski e R. Brown.
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TEORIA ANTROPOLÓGICA 2
Ementa: A disciplina dá continuidade à investigação dos fundamentos teóricos de obras etnográficas seminais, iniciado em Teoria Antropológica I. Nela analisa-se as implicações entre pesquisa e enfoque analítico, a partir de contribuições teóricas propostas a partir da metade do século XX. Além disso, atenta-se para os ecos das questões levantadas em tais obras nos debates antropológicos contemporâneos.
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antropologia do consumo
Ementa: O curso objetiva explorar termas associados ao consumo, consumidores, consumismo abordando teorias e pesquisas sociológicas e antropológicas que os tomam como objeto de estudo. O interesse é explorar o consumo como um fenômeno que põe em relevo relações sociais que são transversalizadas por suas práticas e, nesse sentido, transitaremos entre temáticas como: teoria das compras, consumo na vida cotidiana, centralidade do consumo na chamada pós-modernidade e no “mundo globalizado”, debates políticos, bens materiais e imateriais, consumo como indicador de status.
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antropologia política
Ementa: Estudo das formas de organização política em sociedades sem estado, como proto-estado e com estado. Chefias e lideranças. Poder e autoridade. As interrelações entre o político, o social, o econômico e o religioso.
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CULTURA E MEIO AMBIENTE
Ementa: A percepção contemporânea a respeito do meio-ambiente e as abordagens ecológicas no âmbito da teoria antropológica. Conhecimentos tradicionais sobre o ambiente e o debate acerca do patrimônio cultural e natural. Panorama da questão ambientalista (sobretudo unidades de conservação), enfatizando a ação do Estado, dos movimentos sociais, das organizações não-governamentais e das populações autóctones e o debate sobre a biodiversidade. Desenvolvimento de pesquisas científicas e suas relações com os conhecimentos tradicionais – controvérsias e aspectos legais. A crise ambiental na percepção social.
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Indigenismo
Ementa: A O programa da disciplina procura refletir sobre a presença dos povos indígenas no Estado-Nação brasileiro. Oferece aos estudantes um panorama histórico da chamada “questão indígena” no Brasil e discute, teórica e empiricamente, as políticas destinadas aos índios e os principais desafios contemporâneos para a garantia dos direitos desses povos.
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Etnografia das instituições
Ementa: O curso tem como objetivo principal desenvolver reflexões teóricas e metodológicas sobre pesquisas etnográficas em diferentes tipos de instituições e organizações, considerando: os indivíduos que dão vida às instituições (seus valores, relações, saberes e trajetórias); e o espaço social em que a instituição se insere (relações de poder, normas e valores próprios aos diferentes campos sociais).
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Tópicos Especiais em Antropologia I: Diversidade de Saberes e Lógicas
Ementa: Diversidade de formas de exercício da razão e do pensamento. Diversos sistemas e regimes de conhecimento. Diversidade de modos de ser, fazer e estar no mundo. Diversidade de cosmovisões, ontologias e epistemologias: ameríndias, africanas, orientais.
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Tópicos Especiais em Antropologia 2: Antropologia das Práticas de Poder
Ementa: O curso tem como objetivo principal desenvolver reflexão sobre as práticas, valores, linguagens, simbolismos e representações sobre o mundo que constituem as configurações de poder em diferentes contextos contemporâneos. Dessa perspectiva, o próprio conceito de poder será discutido a partir da leitura de dois autores que consideramos centrais: Michel Foucault e Pierre Bourdieu.
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Além de obras de Foucault e Bourdieu, serão também discutidas teses e dissertações em Antropologia Social (defendidas nos últimos dez anos) que se valeram desse arcabouço teórico para dialogar com as pesquisas de campo realizadas. Esperamos, assim, familiarizar o/as estudantes com as possibilidades de apropriação teórica criativa de autores dessa envergadura.
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Tópicos Especiais em Antropologia 3 - “Lendo etnografias sobre a Biomedicina"
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Graduação - Programas das Disciplinas 1/2022
Introdução à Antropologia
Ementa: O campo da antropologia e o paradoxo da unidade na diversidade: o humano na biologia e na cultura, a evolução humana como processo bio-cultural. Especificidades da Antropologia Social ou Cultural: o conceito de cultura e o princípio do relativismo cultural; o trabalho de campo e a observação participante como o método antropológico. Variedade temática da Antropologia Social: exemplos. O campo da antropologia e o paradoxo da unidade na diversidade: o humano na biologia e na cultura, a evolução humana como processo bio-cultural. Especificidades da Antropologia Social ou Cultural: o conceito de cultura e o princípio do relativismo cultural; o trabalho de campo e a observação participante como o método antropológico. Variedade temática da Antropologia Social: exemplos.
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TEORIA ANTROPOLÓGICA 1
Ementa: Exame das principais manifestações teóricas que contribuiram para a formação de conhecimento antropológico: 1) O século XIX e a teoria da evolução: Morgan, Tylor, Frazer e outros; 2) A formação das tradições: a) A Antropologia Francesa: Durkheim, Mauss e outros; b) A Antropologia Norte-Americana: Boas e seus primeiros discípulos; c) A Antropologia Britânica: Malinowski e R. Brown.
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MÉTODOS E TÉCNICAS DE PESQUISA EM ANTROPOLOGIA social
Ementa: A disciplina dá continuidade à investigação dos fundamentos teóricos de obras etnográficas seminais, iniciado em Teoria Antropológica I. Nela analisa-se as implicações entre pesquisa e enfoque analítico, a partir de contribuições teóricas propostas a partir da metade do século XX. Além disso, atenta-se para os ecos das questões levantadas em tais obras nos debates antropológicos contemporâneos.
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ANTROPOLOGIA DA ARTE
Ementa: Apresentação do campo da antropologia da arte: a história de sua constituição, o debate sobre o conceito de estética e as diferentes abordagens teóricas no estudo antropológico das manifestações artísticas. Discussão crítica sobre temáticas recentes no campo: identidade e alteridade; apropriação e colecionamento; produção, mediação e circulação.
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antropologia da ciência e da tecnologia
Ementa: O programa da disciplina deverá oferecer ao aluno contato com as principais referências teóricas da área, bem como a apresentação de um panorama atualizado de suas discussões. Espera-se que o tema seja apresentado através de uma composição entre sua teoria específica e práticas etnográficas sobre as ciências e tecnologias.
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antropologia e mercado de trabalho
Ementa: O objetivo da disciplina é apresentar e discutir cenários possíveis de mercado de trabalho para cientistas sociais, em especial antropólogas, uma vez formadas. O curso aposta no sentido de estimular mais criatividade para encontrar trabalho e, sobretudo, ampliar o conhecimento sobre os espaços e perfis de empregos já existentes e receptivos, dentro da academia e também em ambientes profissionais não acadêmicos. A ideia é de que, ampliando os horizontes sobre o mercado de trabalho, as estudantes possam compreender as possibilidades de aplicação e desenvolvimento de suas áreas de estudo, envolver-se mais com seu curso de graduação e já orientá-lo para perfis profissionais de sua preferência.
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antropologia linguística
Ementa: As relações entre Antropologia e Linguística. O lugar da linguagem nas teorias da sociedade e da cultura; relação entre língua, cultura e pensamento; relativismo linguístico. Linguagem, interação e relações sociais.
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antropologia visual
Ementa: As relações entre Antropologia e Linguística. O lugar da linguagem nas teorias da sociedade e da cultura; relação entre língua, cultura e pensamento; relativismo linguístico. Linguagem, interação e relações sociais.
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CULTURA E MEIO AMBIENTE
Ementa: A percepção contemporânea a respeito do meio-ambiente e as abordagens ecológicas no âmbito da teoria antropológica. Conhecimentos tradicionais sobre o ambiente e o debate acerca do patrimônio cultural e natural. Panorama da questão ambientalista (sobretudo unidades de conservação), enfatizando a ação do Estado, dos movimentos sociais, das organizações não-governamentais e das populações autóctones e o debate sobre a biodiversidade. Desenvolvimento de pesquisas científicas e suas relações com os conhecimentos tradicionais – controvérsias e aspectos legais. A crise ambiental na percepção social.
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Identidade e relações Interétnicas
Ementa: A disciplina examina algumas contribuições da antropologia social para o estudo das relações interétnicas e da identidade étnica focalizando, sobretudo, o Braisl. Examinam-se noções de "aculturação", "transfiguração étnica", "fricção interétnica", e "situação histórica", assim como os conceitos de "identidade étnica", "etnicidade" e "cultura". Em seguida, apresentam-se alguns exemplos de trabalhos contemporâneos sobre o contato interétnico, dimensões da política indigenista e dos movimentos indígenas contemporâneos, e o papel do antropólogo em realizar laudos periciais. Aborda-se a interface entre nacionalidade e etnicidade entre povos indígenas em fronteiras. Examinam-se os processos contemporâneos de reelaboração étnica entre povos indígenas. Discutir-se-á novas identidades coletivas categorizadas pela antropologia como populações, comunidades ou povos "tradicionais", como o caso dos quilombolas.
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estudos afro brasileiros
Ementa: O objetivo da disciplina é fornecer ao aluno uma introdução ao estudo das práticas culturais, sociais e políticas relacionadas à população negra do Brasil, dando ênfase ao campo das relações sociais racializadas em que se inserem: a tensão entre as perspectivas da desigualdade socioeconômica/dominação e da diferença/alteridade cultural como uma questão social e acadêmica em emergência. Os alunos receberão elementos teóricos e empíricos capazes de levá-lo a compreender que a pluralidade ou diversidade historicamente construída da sociedade brasileira não é vivida tranquila e harmoniosamente como deixou entender o mito da democracia racial brasileira. Igualmente, propomos mostrar diferentes tradições afro-brasileiras e fomentar discussões sobre os estudos das relações raciais e inter-culturais em processos tais como a construção nacional, as artes e a religião na cultura popular, os movimentos de democratização e o pensamento filosófico no Brasil.
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sociedades camponesas
Ementa: A disciplina tem como objetivo analisar comparativamente diferentes grupos camponeses através do tempo e espaço, enfatizando suas especificidades quanto à organização econômica, moralidade, imaginários bem como suas relações sociais. Destaca-se ainda a análise de seu processo adaptativo face à modernidade assim como suas formas de inserção e relacionamento com outros grupos. Ênfase especial será dada a grupos camponeses brasileiros de distintas origens, através do estudo de monografias que abordem as dimensões acima especificadas.
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Tópicos Especiais em Antropologia 11 - Antropologia das Sociedades Complexas (Parentesco e dinâmicas familiáres)
Ementa: O objetivo do curso é apresentar um panorama dos debates contemporâneos em antropologia nos campos da família e do parentesco. Após as críticas dirigidas aos clássicos e um aparente abandono dos estudiosos à temática fundadora da disciplina, observa-se uma retomada das análises sobre arranjos familiares que merecem um olhar cuidadoso. O Programa pretende dar conta de algumas destas abordagens que passam tanto por proposições de novos termos e conceitos quanto pelos desafios de lidar com realidades consideradas “novas” nos universos de análises - tecnologias reprodutivas, maternidades, homoafetividades, monoparentalidades, mobilidades, infância, relação com o estado. O curso contemplará autores/as diversos/as e universos de pesquisas diferenciados tomando como desafio refletir sobre rumos e possibilidades dos estudos contemporâneos sobre a família e o parentesco. O programa pode sofrer alterações ao longo do semestre.
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Graduação - Programas das Disciplinas 2/2021
Introdução à Antropologia
Ementa: O campo da antropologia e o paradoxo da unidade na diversidade: o humano na biologia e na cultura, a evolução humana como processo bio-cultural. Especificidades da Antropologia Social ou Cultural: o conceito de cultura e o princípio do relativismo cultural; o trabalho de campo e a observação participante como o método antropológico. Variedade temática da Antropologia Social: exemplos. O campo da antropologia e o paradoxo da unidade na diversidade: o humano na biologia e na cultura, a evolução humana como processo bio-cultural. Especificidades da Antropologia Social ou Cultural: o conceito de cultura e o princípio do relativismo cultural; o trabalho de campo e a observação participante como o método antropológico. Variedade temática da Antropologia Social: exemplos.
Veja os programas abaixo:
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TEORIA ANTROPOLÓGICA 1
Ementa: Exame das principais manifestações teóricas que contribuiram para a formação de conhecimento antropológico: 1) O século XIX e a teoria da evolução: Morgan, Tylor, Frazer e outros; 2) A formação das tradições: a) A Antropologia Francesa: Durkheim, Mauss e outros; b) A Antropologia Norte-Americana: Boas e seus primeiros discípulos; c) A Antropologia Britânica: Malinowski e R. Brown.
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TEORIA ANTROPOLÓGICA 2
Ementa: A disciplina dá continuidade à investigação dos fundamentos teóricos de obras etnográficas seminais, iniciado em Teoria Antropológica I. Nela analisa-se as implicações entre pesquisa e enfoque analítico, a partir de contribuições teóricas propostas a partir da metade do século XX. Além disso, atenta-se para os ecos das questões levantadas em tais obras nos debates antropológicos contemporâneos.
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MÉTODOS E TÉCNICAS DE PESQUISA EM ANTROPOLOGIA social
Ementa: A disciplina dá continuidade à investigação dos fundamentos teóricos de obras etnográficas seminais, iniciado em Teoria Antropológica I. Nela analisa-se as implicações entre pesquisa e enfoque analítico, a partir de contribuições teóricas propostas a partir da metade do século XX. Além disso, atenta-se para os ecos das questões levantadas em tais obras nos debates antropológicos contemporâneos.
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ANTROPOLOGIA E LITERATURA
Ementa: Esse curso tem como objetivos: estimular que a literatura se torne parte central das leituras cotidianas de estudantes de antropologia; fazer conexões recíprocas entre literatura e antropologia para pensar sobre pesquisa, construção e registro de dados e comunicação de resultados; aprender sobre modos de descrição, contextualização, narração e enredo com a literatura; provocar a escrita antropológica com mais ousadia, criatividade e acessibilidade para o público; explorar possibilidades para contar sobre experiências sensíveis, indizíveis, impronunciáveis, incomensuráveis, dolorosas, secretas, perigosas, íntimas; e aproximar o público leitor das antropólogas, das interlocutoras, das vidas.
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antropologia do gênero
Ementa: O objetivo da disciplina é fornecer ao aluno uma introdução sobre a formação e transformações do campo de estudos de gênero, assim como sobre a abordagem antropológica do gênero. Temas como construção e desconstrução de identidades sociais, sexuais e de gênero serão abordados, assim como a intersecção entre diferentes marcadores sociais e gênero.
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antropologia da saúde
Ementa: O adoecimento como fenômeno social, cultural e historicamente construído. As concepções culturais de saúde, doença, sofrimento, distúrbio, infortúnio e também cura, cuidado, convalescência, paliação, morrer e morte. Configurações do encontro clínico, dos serviços de saúde e das políticas voltadas à saúde. O pluralismo médico e os diferentes terapeutas elencados para curar e tratar. Protagonismo e organização de pacientes. O campo da antropologia da saúde no Brasil e na América Latina. Diferenças e aproximações entre antropologia da saúde e antropologia médica.
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CULTURA E MEIO AMBIENTE
Ementa: A percepção contemporânea a respeito do meio-ambiente e as abordagens ecológicas no âmbito da teoria antropológica. Conhecimentos tradicionais sobre o ambiente e o debate acerca do patrimônio cultural e natural. Panorama da questão ambientalista (sobretudo unidades de conservação), enfatizando a ação do Estado, dos movimentos sociais, das organizações não-governamentais e das populações autóctones e o debate sobre a biodiversidade. Desenvolvimento de pesquisas científicas e suas relações com os conhecimentos tradicionais – controvérsias e aspectos legais. A crise ambiental na percepção social.
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INDIVÍDUO, CULTURA E SOCIEDADE
Ementa: Os problemas e os desdobramentos do par conceitual indivíduo e sociedade. A fenomenologia de Alfred Schutz e da sociologia de Georg Simmel. A perspectiva interacionista de Erving Goffman. Aspectos afetivos e cognitivos da interação entre pessoa e coletividade. Conflito, identidade e intersubjetividade. Indivíduo, cultura e o sistema das relações sociais na antropologia.
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sociedades indígenas
Ementa: Estudo dos aspectos sociais, econômicos, ecológicos, políticos, rituais, mitológicos, mágicos, religiosos e cosmológicos integrados em totalidades, através da leitura e discussão de monografias sobre algumas sociedades indígenas.
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tópicos especiais em antropologia 7 - rituais e simbolismos
Ementa: O curso apresenta um breve panorama de abordagens clássicas e contemporâneas sobre o ritual, procurando enfatizar a contribuição que a perspectiva analítica dos rituais oferece para a compreensão dos mais diversos aspectos da realidade social. Sendo impossível cobrir a vasta produção desse campo de interesses que constitui a antropologia desde seus primórdios, a seleção de textos visa evidenciar diferentes facetas pelas quais os rituais foram compreendidos, bem como sua versatilidade como ferramenta analítica.
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tópicos especiais em antropologia 8 - donos, chefes e caciques
Ementa: O A compreensão sobre o papel dos chefes e caciques indígenas americanos costuma ser entendida a partir de projeções ocidentais sobre a organização social, o poder, a hierarquia, o controle, etc. Em grande medida inspirados nos trabalhos de Pierre Clastres, quem considerava os povos indígenas como sociedades contra o estado, pesquisas etnológicas das últimas décadas têm demostrado que estas temáticas devem ser entendidas a partir das singularidades destas sociedades e que o significado destes conceitos precisa ser desconstruído. Neste sentido, ideias sobre maestria e chefia estão mostrando um terreno fértil para indagar nas características da filosofia política ameríndia, associando o tema não apenas à organização social mas a vida ritual, a construção da pessoa, o xamanismo, a guerra, etc. O objetivo da disciplina é aprofundar nestas conexões.
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